Agencia Internaciónal de Prensa Indígena (AIPIN) Junio 17, 2011

Via Genaro Bautista:

REGIONES INDIAS
Junio 17, 2011
Una producción de
http://www.puebloindigena.com/aipin
Escucha en el viento que mueve las hojas, el canto de un pueblo que rompe el silencio. Pai – Pai / CPINM

PRINCIPALES

MEXICO: La agenda política de los medios de comunicación no considera al indígena como parte importante o fundamental de los procesos políticos electorales pero tampoco lo hacen los candidatos a la gubernatura, dijo el académico Felipe González Ortiz de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. (Fuente: Milenio). Toluca. La agenda de los medios de comunicación no considera al indígena como parte importante o fundamental de los procesos políticos electorales pero tampoco lo hacen los candidatos a la gubernatura, dijo el académico Felipe González Ortiz de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales.

“El tema de los indígenas no es considerado como uno que tenga importancia, no sólo en la prensa escrita, sino en ninguno de los medios de comunicación gubernamentales o electrónicos, es lamentable saber que los representantes de los medios de comunicación son quienes más abonan para que este sector de la población viva en condiciones marginales o de pobreza”, afirmó el catedrático de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEM).

Explicó que de acuerdo el sondeo que hace la facultad a los medios de comunicación en el estado, la frecuencia con que se aborda alguna temática sobre los indígenas es mínima, al grado de aparecer información sólo cuando está cercano el Día de La Raza o cualquier festividad de las etnias. Añadió que tampoco los candidatos a la gubernatura han conformado propuestas concretas sobre los pueblos autóctonos, incluso han obviado algunos aspectos relacionados con este sector.

“No sólo se trata de la situación marginal, sino de que hay otro tipo de necesidades, como ampliar espacios educativos, opciones laborales, la promoción de los derechos humanos de las mujeres y los niños además de otro tipo de apoyos, como la construcción de vivienda o promoción de empresas en esas regiones.

“El tema tampoco es considerado como un tema a proyectar, ni siquiera como un asunto de interés sino como un tópico folklórico que llama la atención por momentos”.
MEXICO: No a la imposición en Chimalapas: Roque Sánchez Gutiérrez. (Fuente: e-consulta). Oaxaca de Juárez. Este día en conferencia ante los medios, el Representante de San Miguel Chimalapas, Roque Sánchez Gutiérrez, señaló firmemente que en esa comunidad ya no van a permitir imposiciones de nadie, ya que sólo dividen y perjudican al pueblo.

Así mismo, externó que funcionarios del PRI quieren imponer a personas que sólo velan por sus intereses personales, haciendo mención del diputado local Francisco García López, quien quiere imponer a su chofer Jesús Ruíz como administrador.

Al respecto apuntó que la persona que ocupe ese cargo deberá ser una persona que conozca a fondo la problemática que tienen con Chiapas por el conflicto agrario, además de ser una persona que se preocupe por los indígenas, por los recursos que durante muchos años han sido explotados por los priístas.

Aunado a esto, exige que el gobierno intervenga para la resolución de este conflicto, para evitar divisiones en la población y confrontaciones, así mismo, pide la intervención del Congreso del Estado para resolver el conflicto.

Finalmente, advirtió que de no ser resuelto este asunto del administrador al que recalcó no van a permitir les sea impuesto, así como no dejan tomar el cargo a personas de otro partido, llevarán a cabo acciones hasta lograr una solución pertinente.

MEXICO: Ignoran conflicto postelectoral. (Fuente: Ciudadanía Express). Oaxaca. A medio año del conflicto postelectoral que enfrenta Eloxochitlán de Flores Magón, la Asamblea Comunitaria señala como responsables a funcionarios de la Secretaría General de Gobierno por haber agudizado la problemática no solo en este pueblo, sino en la región Cañada.

La falta de acuerdos para superar las discrepancias políticas en San José Tenango, Santa Cruz Acatepec, Santa María La Asunción y Eloxochitlán es el resultado de los intereses de grupos políticos que solo buscan lastimar a los pueblos indígenas.

A raíz de la masacre registrada en Santiago Choapam, el Gobernador del Estado, Gabino Cué Monteagudo, exhortó a las poblaciones que enfrentan conflictos agrarios y políticos a colaborar en la solución de estos. El llamado del mandatario estatal fue valorado por la Asamblea Comunitaria de Eloxochitlán, por lo que se tomaron los siguientes acuerdos:

1.- Nombrar una comisión para que se entrevistara con Arturo Peimber, coordinador para la Atención de los problemas de alto impacto del Gobierno del Estado, para hacerle entrega de las copias simples de la documentación emitida por el Instituto Estatal Electoral en el mes de noviembre de 2010

2.- Fijar fecha y hora la instalación de una mesa de trabajo con el presidente municipal Manuel Zepeda Cortés, a fin de tomar algunos acuerdos que garantices la buena marcha del Ayuntamiento.

3.- Una vez celebrado el pacto de civilidad y respeto mutuo, serían acreditados los cuatro regidores emanados de la Asamblea Comunitaria, durante la elección celebrada el 14 de noviembre de 2010, asimismo solicitarían una comisión de funcionarios para que dieran fe de la instalación legal de cabildo municipal.

A más de un mes de estos planteamientos ante instancias del Gobierno del Estado, lamentamos la opacidad de funcionarios estatales y colaboradores cercanos a Gabino Cué Monteagudo, quienes han utilizado el engaño como una medida para evadir sus responsabilidades y atender el conflicto que enfrenta Eloxochitlán de Flores Magón.

La Asamblea Comunitaria de Eloxochitlán se expresa decepcionada ante la actitud indiferente de funcionarios estatales, pues demuestran que nos les importan las demandas de justicia de los pueblos indígenas.

Una y otra vez, en la Secretaría General de Gobierno excusan que el edil Manuel Zepeda Cortés “no se presenta”, “no atiende los llamados” y, lo peor, que “no acata las indicaciones del gobernador”. Entonces, ¿quién tiene el mando en Oaxaca? ¿Cuántos muertos más deben haber para que el gobierno del cambio atienda las demandas justas apegadas a derecho?

Hasta la fecha, ningún funcionario del gobierno del cambio ha llegado a esta población, cuna de Ricardo Flores Magón, para conocer la problemática de fondo.

La Asamblea Comunitaria reprueba la complicidad de funcionarios estatales que solapan las malas acciones y arbitrariedades del edil, quien en su intento por cerrar el paso a los regidores nombrados legítimamente por el pueblo, se ha valido de agresiones físicas y descalificaciones.

Las constantes violaciones a los derechos humanos y políticos de los ciudadanos y ciudadanas que conforman la Asamblea Comunitaria no deben quedar impunes, por lo que exigimos la integración de concejales y la intervención del gobernador Gabino Cué Monteagudo para superar el conflicto.

MEXICO: Inicia Festival del Día Mundial del Refugiado en el DF. Con documentales, esculturas, exposiciones musicales, danza y otras actividades, desde este 16 y hasta el próximo 26 de junio, diversos recintos de la ciudad de México albergarán la séptima edición del Festival del Día Mundial del Refugiado en la ciudad de México.

Este jueves, la plaza Juárez del Centro Histórico es escenario de la inauguración de la instalación Familias Migrantes, proyecto oaxaqueño integrado por 300 esculturas de barro.

A la par, a las 17:00 horas, inició la mesa inaugural en el Ex Convento de Corpus Christi, dentro de la misma plaza, que estará presidida por Rosa Márquez, secretaria de Desarrollo Rural y Equidad para las Comunidades (Sederec); Elena Cepeda de León, titular de la Secretaría de Cultura capitalina, entre otros. Las proyecciones "Muriendo por escapar", “En otra tierra", “Ópera de Sahel y Pánel”, la Jornada de Reflexión en torno al Día Mundial del Refugiado y los demás actividades se presentarán en diversos recintos capitalinos como Casa Hankili África, Parque "Ramón López Velarde”, en el Auditorio Mario de la Cueva de la UNAM y en el Altillo, de Coyoacán.

Cada 20 de junio se conmemora el Día Mundial del Refugiado, que fue establecido por la Organización de la Naciones Unidas (ONU). La ciudad de México alberga al mayor número de refugiados en el país.

El Festival da a conocer el valor y aportes de las personas refugiadas en México. Debido a que 2011 ha sido declarado por la Asamblea General de las ONU como el Año Internacional de los Afrodescendientes, se dará visibilidad a estas poblaciones en la ciudad de México.

MEXICO: Geoingeniería busca combatir el cambio climático. Sin embargo, las propuestas de esta rama de la ingenieria para manipular el clima y los recursos ha generado la incredulidad y desconfianza de ecologistas. (Fuente: EFE, El Universal). Rociar la estratosfera con aerosoles de sulfato para reflejar la luz solar en el espacio, arrojar limaduras de hierro a los océanos y manipular genéticamente las cosechas para darles colores más claros que también reflejen los rayos de sol, son algunas ideas de la geo-ingeniería para combatir el cambio climático.

Estas propuestas, que suscitan recelos en grupos ecologistas y de derechos humanos, se presentarán en una próxima reunión de expertos en Lima, según documentos del Grupo Internacional sobre el Cambio Climático filtrados al diario británico The Guardian.

Otras podrían ser la puesta en órbita de grandes espejos en el espacio para proteger a la Tierra de los rayos solares, rociar agua marina en las nubes con el mismo objetivo, pintar de blanco calles y tejados en todo el mundo y buscar la forma de absorber los gases invernadero de la atmósfera y hundirlos en los océanos.

Esta semana, más de 125 grupos medioambientales, de desarrollo y de derechos humanos de cuarenta países enviaron una carta al premio Nobel Rajendra Pachauri en el que se le advertía de que el Grupo Internacional sobre el Cambio Climático, que preside, no tiene mandato para considerar la legalidad o la idoneidad política de la geo-ingeniería.

"Preguntar a un grupo de científicos especializados en geo-ingeniería si debe seguir investigándose en ese campo es como preguntar a un oso si quiere más miel", rezaba la carta, firmada por Friends of the Earth International, la ONG Vía Campesina y el grupo ETC, que se ocupa de temas relacionados con las nuevas tecnologías.
La geo-ingeniería "no es una cuestión científica sino política. Las organizaciones internacionales de campesinos, los pueblos indígenas y los movimientos sociales han expresado todos ellos su radical oposición a tales medidas que constituyen una falsa solución a la crisis climática", agrega el escrito.

Al igual que Estados Unidos, Gran Bretaña apoya las investigaciones en materia de geo-ingeniería y ha invertido millones de libras en proyectos de ese tipo como un plan de la Universidad de Bristol para desarrollar una especie de "manguera" que se sostendría gracias a una serie de globos y que serviría para enviar sulfatos a la estratosfera.

En una carta enviada a The Guardian, Georgina Mace, profesora de Medio Ambiente del Imperial College, de Londres, y Catherine Redgwell, profesora de derecho internacional del University College London, afirman que las investigaciones en geo-ingeniería ya han comenzado y que si no se crean estructuras internacionales de gobernanza puede haber pronto funcionando mecanismos carentes de las necesarias salvaguardas.

Pero, según el resumen del trabajo que presentará en Perú la próxima semana, Redgewell no considera necesaria la adopción de nuevas leyes.

"Un tratado multilateral sobre geo-ingeniería no es probable ni deseable" , explica la experta británica, según la cual esta ciencia es un "bien público" y debería haber participación pública en los mecanismos que se adopten.

Sin embargo, Diana Bronson, del citado ETC Group, rechaza que la geo-ingeniería sea un bien público y añade que "podría convertirse en un gigantesco escándalo internacional con desastrosas consecuencias para los pobres" del planeta.

MEXICO: Cofetel lanzará en julio convocatoria de licitación de FM. (Fuente: Crónica). El presidente de la Comisión Federal de Telecomunicaciones (Cofetel), Mony de Swaan, adelantó que en julio próximo se someterá a consideración del pleno de ese órgano la convocatoria para licitar alrededor de 20 estaciones de Frecuencia Modulada en localidades sin cobertura en los estados de Campeche, Tabasco, Yucatán y Quintana Roo.

Durante la ceremonia celebrada en Los Pinos, en donde el presidente Felipe Calderón Hinojosa encabezó la entrega de 75 refrendos para radio, y en donde de manera simbólica se entregaron 10 títulos, De Swaan Addati mencionó que el pleno también aprobó notificar a otros 104 concesionarios el monto de la contraprestación que deberán cubrir para su pronta migración de AM a FM, éstos adicionales a los que hoy recibieron y con lo que se ampliará la cobertura de FM, que hoy en día llega sólo al 77 por ciento de la población.

Refirió que a partir de 2008 se comenzó a dar cauce a una serie de refrendos de alrededor de 500 concesiones que se habían quedado pendientes, y para 2009 se refrendaron 113 concesiones, en 2010 otros 89 concesionarios, quienes "reciben su refrendo aceptando, por primera vez en la historia, el pago de una contraprestación por el mismo, y en este año la Cofetel ha resuelto favorablemente 101 solicitudes de refrendo, incluyendo los 75 que se entregaron ayer.

Respecto a la migración de la radio de Amplitud Modulada (AM) a Frecuencia Modulada (FM), las estaciones autorizadas se han multiplicado por 10 en los últimos meses, y la Cofetel aprobó notificar a otros 104 concesionarios el monto de la contraprestación que deberán cubrir para su pronta migración.

MEXICO: Exhibirá la colección de fonógrafos del mundo. (Fuente: Ciudadanía Express, Conaculta). Fonógrafos, gramófonos, cilindros, discos, agujas, discos, fotografías y un buen número de objetos, desde un aparato Edison 1899 a un E. Paillard, 1910, así como registros sonoros y visuales producidos por compañías y artistas nacionales y extranjeros que permiten conocer la realidad social de una época, integran la muestra Fonógrafos. Ecos del pasado, que del 16 de junio al 21 de agosto se exhibirá en el Museo Franz Mayer.

La colección es del ingeniero Salvador Vélez García y se complementa además con registros fotográficos del acervo de la Fototeca del INAH, grabaciones originales de los acervos de la Fonoteca Nacional, de la Comisión Nacional para el desarrollo de los Pueblos Indígenas y de la Bibliotca Donald C. Davidson, de la Universidad de California.

La muestra fue dividida en cuatro núcleos por el curador y musicólogo Luis Lledías: La memoria del sonido, en la que se realiza una cronología de los fonógrafos y gramófonos, que convivían en la misma época, pero se diferenciaban en los soportes de cada uno de ellos. Los soportes de los fonógrafos eran cilindros de cera, mientras que los gramófonos reproducían discos planos.

En el segundo núcleo, La máquina parlante, nombre genérico que se le daba a los aparatos, se aprecia la mecánica de los mismos. En la tercera parte se reúnen las fotografías publicitarias en las que se anunciaban la venta de los instrumentos y por último, la exhibición permitirá escuchar discursos políticos, y respuestas como la que ofreció Porfirio Díaz a Thomas Alva Edison en 1909, o las grabaciones que hizo el etnógrafo noruego Karl Lumholtz a huicholes y trahumaras en 1898.

Álvaro Hegewisch, director de la Fonoteca Nacional del Conaculta resaltó la grandiosidad de la colección y dijo que un objetivo del organismo que preside es hacer que el patrimonio sonoro de México, no sea un archivo muerto, sino un patrimonio conocido y valorado por todos. “El fonógrafo es la figura más evocadora en el tema sonoro. Los aparatos formaron parte de un proceso de investigación y de creación tecnológica precisa. Al principio la ciencia los utilizó, pero finalmente se logró la democratización de lo sonoro.

En el caso de la Fonoteca no solamente se trata de democratizar la música, sino de la capacidad de investigación etnográfica a través de las grabaciones. Así como la imprenta fue un gran salto para la humanidad en la capacidad de la transmisión de las culturas del mundo, la fotografía, lo fue en la preservación documental de una imagen real, y la grabación sonora es uno de esos grandes pasos que dio la humanidad en la preservación, la transmisión y difusión de sus culturas de una manera directa. Es lo que la Fonoteca celebra al participar en esta muestra”.

Convocó a los jóvenes y niños a dejar los audífonos “porque el principio que hace masivo el fonógrafo es el compartir la escucha de las grabaciones que finalmente es un principio de recreación y que además nos fomenta la identidad en términos culturales. Nos hace conversar más, escuchar más. La exposición habla de fomentar un mejor tejido social. Uno de los objetivos de la Fonoteca Nacional es generar el valor de ese patrimonio a través de la escucha colectiva.”

Para el director del Museo Franz Mayer, Héctor Rivero Borrell la muestra es un reconocimiento al coleccionismo y la calificó como una de las más importantes del mundo.

Salvador Vélez García narró el hilo conductor de su colección: la historia se inició con el conocimiento científico y su interés por conservar las voces. Añadió que la colección le ha dado muchas satisfacciones —la inició en 1980 cuando encontró un fonógrafo en Durango— no solamente por el hecho de conocer, sino por la oportunidad de ahondar en el conocimiento”.

A partir del 6 de agosto, el museo realizará una serie de conferencias sobre el contenido de la exposición. El recinto se encuentra en avenida Hidalgo 45, Centro Histórico

MEXICO: León-Portilla recibió homenaje de la Universidad de Tel Aviv. (Fuente: Arturo Jiménez / La Jornada). El historiador y humanista Miguel León-Portilla hizo un reconocimiento a los aportes de las culturas mesoamericana y judía a lo largo de la historia universal, al recibir un homenaje de la Universidad de Tel Aviv en una ceremonia realizada la tarde de ayer en El Colegio Nacional.

El autor de Visión de los vencidos, quien ubicó a ambas culturas en la gran corriente de tradiciones civilizatorias como la egipcia, la griega y la cristiana, recordó que en el México antiguo se generó “una gran civilización” que hoy es estudiada en varios países del mundo, incluido Israel.

Esa civilización, dijo, generó, entre muchas cosas, un urbanismo único con grandes ciudades como Teotihuacán, Tikal, Palenque o México-Tenochtitlán y un conocimiento que descubrió el uso del cero como un concepto con carencia de valor matemático, además de calendarios, libros (códices), bibliotecas y una escritura logo-silábica con la que se podía expresar cualquier asunto. “Tenemos inscripciones desde el siglo VI antes de la era cristiana.”

Los mexicanos de hoy somos herederos de “dos focos de cultura enorme”, provenientes de Mesoamérica y Europa, dijo León-Portilla, quien reconoció a sus “dos grandes maestros”: Ángel María Garibay y Manuel Gamio. Uno por ingresarlo al México antiguo y al idioma náhuatl y otro por enseñarle que no sólo es importante el “indio muerto” sino el “indio vivo”, pues los pueblos originarios, agregó, siguen padeciendo acoso y marginación. “Ellos dos iluminaron mi vida.”

Respecto a la civilización judía, León-Portilla recordó que el primero de varios viajes al estado de Israel lo hizo en la década de los 60. Regresó 25 años después y vio “grandes cambios”, que se explicó debido a que es un pueblo de un “pensamiento como flecha”, que no ve el devenir de manera cíclica, como otras tradiciones culturales, por ejemplo Grecia antigua o la India.

En la maratónica ceremonia, en la que hubo ocho participantes y se proyectó un video, también estuvieron el arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma y los académicos Alice Backal, de la UNAM, y Raanan Rain, de la Universidad de Tel Aviv, además de la embajadora de Israel en México, Rodica Radian Gordon.

Matos Moctezuma dijo que la obra de León-Portilla ha traspasado las fronteras, que desde siempre se empeñó por el fortalecimiento del mensaje de la filosofía náhuatl y recordó las muchas veces que ha trabajado al lado del reconocido historiador, sobre todo en torno del conocimiento generado por los hallazgos arqueológicos en el Templo Mayor.

SUDAMERICA: Los indios brasileños rompen relaciones con el Gobierno de Dilma Rousseff. (Fuente: EFE, AFP). Brasilia. Los indios de Brasil anunciaron hoy la "ruptura de sus relaciones" con el Gobierno de la presidenta Dilma Rousseff por la "forma autoritaria" con la que ha tratado a estos pueblos y la "lentitud" u "omisión" a la atención de sus demandas.

Los pueblos indígenas abandonaron hoy la Comisión Nacional de Política Indigenista (CNPI), su foro de diálogo con las autoridades, en protesta por las "violaciones" a sus derechos y por la decisión del Gobierno de construir varias hidroeléctricas cerca de sus tierras en la Amazonía sin tener en cuenta su opinión.

Los representantes de los indígenas explicaron que no retomarán el diálogo hasta que no sean recibidos por la jefa del Estado en persona. "Parece que Rousseff tiene un blindaje que le impide hablar. Queremos oír por su boca cuál es su política. Si quiere sacrificar a los indios en aras del desarrollo que nos lo diga", dijo a Efe una integrante de la CNPI, la indígena de la etnia parecí Francisca Navantino.

Navantino fue optimista al considerar que Rousseff "tiene sensibilidad" a las demandas de los indios, pero dijo que están "extremadamente preocupados" porque no los ha recibido desde su investidura, el pasado enero.

Una de las cuestiones que más preocupa a los indígenas es la rapidez con la que se concedieron los permisos de obra a la gigantesca central hidroeléctrica de Belo Monte, un proyecto impulsado por el expresidente Luiz Inácio Lula da Silva, cuya construcción acaba de comenzar en la selva amazónica.
Según la líder indígena, la gubernamental Fundación Nacional del Indio (Funai) concedió su permiso a esta obra "muy rápido" y sin consultar debidamente a los indígenas.

Explicó que algunos indios se han visto forzados a firmar documentos "sin saber qué firmaban" para autorizar la construcción de Belo Monte y otras represas en la Amazonía.

El Gobierno afirma que Belo Monte, que será la tercera mayor represa del mundo cuando se concluya en 2015, no va a inundar tierras indígenas.

Los indios también denunciaron que en los últimos años se ha reducido el personal de la Funai en algunas reservas, donde se han quedado "a merced" de los madereros, hacendados y narcotraficantes.

Navantino explicó que varios pueblos indígenas sufren amenazas de muerte y están siendo "criminalizados" en los conflictos por la tierra, al ser arrestados y juzgados sin las garantías exclusivas que la legislación brasileña dispone para ellos.

Asimismo, demandan más voz en la Funai y que el Gobierno les presente una agenda con compromisos concretos para aportar mejorías en áreas como la salud y la educación.

"El gobierno está determinado a construir emprendimientos que impactan o impactarán directa o indirectamente en nuestras tierras, el medio ambiente, la vida y cultura de nuestros pueblos, como la (represa) hidroeléctrica Belo Monte", en la Amazonia y la tercera mayor del mundo, argumentaron.

El gobierno de Dilma Rousseff aún no se pronunció sobre esta ruptura con los líderes indígenas en esta comisión.

SUDAMERICA: Líder indígena abandona canal donde estuvo atrincherado. (Fuente: Nuevo Herald, AP). Lima. Un líder indígena, investigado por supuestamente incitar una protesta contra concesiones mineras cerca de la frontera con Bolivia, abandonó el jueves las instalaciones de un canal de televisión donde se mantuvo atrincherado durante más de un día para evitar su arresto.

Walter Aduviri, dirigente indígena aymara de la región Puno, salió del Canal 5 Panamericana Televisión en la tarde del jueves luego de conocer que la Sala Penal de Apelaciones de Puno revocó la orden de arresto que pesaba en su contra, según un comunicado del tribunal remitido a la AP. La medida favoreció a otros tres dirigentes por una apelación de la defensa.

Ante una aglomeración de periodistas, Aduviri declaró que "ni el poder ejecutivo ni el poder judicial, no tienen sustento, argumentos, no tienen nada para acusarme"

El dirigente indígena había llegado a Lima acompañado de pobladores puneños para dialogar con las autoridades del gobierno, y el miércoles daba una entrevista al canal 5 cuando se enteró que la policía judicial lo esperaba en las afueras para detenerlo. Decenas de indígenas durmieron en la vereda frente al canal para defenderlo, señalaron.

El ministro del Interior Miguel Hidalgo había exhortado horas antes a Aduviri el jueves a ponerse a derecho, advirtiéndole que el juez podía dictar una orden de allanamiento del canal para que sea detenido. En la víspera Aduviri dijo que él no responsabilizaba por lo que pudiera ocurrir en Puno si era arrestado.

La Fiscalía informó el jueves que un fiscal de Puno fue enviado a Lima para tomar su declaración al líder indígena.

Aduviri fue entrevistado el jueves en la mañana en el canal en una emisión en vivo y manifestó su decisión de continuar su "lucha pacífica" en Puno.

"El gobierno de una vez por todas debe atender nuestra agenda", dijo Aduviri.

El líder indígena es acusado de promover el bloqueo del puente binacional que une la ciudad de Puno con Bolivia, iniciado el 9 de mayo -con una tregua de cuatro días por los comicios presidenciales del 5 de junio- para presionar al gobierno a que cese la entrega de concesiones mineras en la región.

Hasta el momento las negociaciones entre las autoridades y los pobladores para que cese la protesta han resultado infructuosas, pese a que el gobierno decidió suspender las concesiones mineras en la zona sur de Puno por 12 meses. El bloqueo continúa afectando el transporte y comercio con Bolivia.

La Primera Fiscalía Provincial Penal Corporativa de Puno solicitó al poder judicial el pasado viernes la detención de Aduviri en relación con las investigaciones por el paro minero, y el Segundo Juzgado de Investigación Preparatoria de Puno dictó una orden de captura contra el dirigente.

SUDAMERICA: Inversión de $1. 5 millones para funcionamiento de 14 radios comunitarias. (Fuente: El Ciudadano). Quito. La Secretaría de Pueblos, Movimientos Sociales y Participación Ciudadana (SPPC), entregó frecuencias y equipos de radio a 13 nacionalidades a nivel nacional. El proyecto se inició en febrero con la entrega simbólica a la emisora Cofán, ubicada en la población de Lago Agrio. (Escuchar Audio)

Las radios comunitarias actualmente cuentan con equipos, una frecuencia asignada y están en etapa de producción y pruebas. Para legalizar la tenencia de las emisoras, las nacionalidades tiene que demostrar que son propietarias de los terrenos donde se encuentran los equipos, antes de que el Conartel proceda a la concesión de la frecuencia.

María Luisa Moreno, titular de la Secretaría de Pueblos, aseguró que hasta el momento, el Gobierno ha invertido cerca de $ 300 mil y se espera que en la segunda etapa se concreten la compra de los transmisores por un monto de $ 1’ 200.000, a través del Ministerio Coordinador de la Política, que es con quien se está manejando el proyecto.

Adicionalmente dijo que con el apoyo del Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina (CIESPAL), se inició la capacitación de los jóvenes designados por cada nacionalidad para el manejo técnico y social responsable de los medios de comunicación comunitarios creados a partir de este proceso.

Asimismo, hay un convenio firmado con la Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica y con la Coordinadora de Radio Popular Educativa del Ecuador (CORAPE) que cuentan con experiencia en radiodifusión. Esto con la finalidad de potenciar el trabajo que se desarrolla con las comunidades.

Moreno recordó además, que la propuesta del Gobierno Nacional de entregar las frecuencias de radio a las nacionalidades indígenas es parte de la instauración de la justicia social y el Derecho en el Ecuador.

A través de este proceso se pretende democratizar la comunicación y la tenencia de los medios. Esto en cumplimiento a lo que establece la Constitución Política de Ecuador en sus artículos 16, 17, 57, y el Plan Nacional del Buen Vivir, objetivo 8.

“Pienso que es un acto de justicia y no solamente cumplir con un derecho dirigido a comunidades que tienen una cultura diferente en el país y que sistemáticamente han sido excluidas”, subrayó la funcionaria.

Agregó que uno de los objetivos del Gobierno es que el proyecto se extienda a otros grupos humanos como los afrodescendientes y los campesinos. Esto con el fin de que todo el territorio esté comunicado, pero de acuerdo a sus propias necesidades y a su cultura.

Recalcó que en este momento se cuenta con grades medios de comunicación, pero que lamentablemente estos no llegan a sectores como las comunidades indígenas, los afrodescendientes o los campesinos.

El intercambio de experiencias también forma parte del proyecto. Esto con el fin de que participenen encuentros con radios de países como Bolivia o México donde prevalece la población indígena. XBJ Prensa Presidencial

CENTROAMERICA: Panamá cancela concesión de hidroeléctrica a filial de estadounidense AES. (Fuente: EFE). La Autoridad Nacional de los Servicios Públicos (Asep) de Panamá confirmó hoy que canceló una concesión a la filial local de la firma estadounidense AES Corporation para edificar la segunda fase de la hidroeléctrica Changuinola, en la provincia occidental de Bocas del Toro.

El director nacional de Electricidad de la Asep, Rodrigo Rodríguez, explicó a Efe que la concesión fue cancelada porque el proyecto "no podría desarrollarse bajo una adecuada optimización del recurso hidroeléctrico disponible" después de que la empresa ejecutante, AES Changuinola, realizara unas "modificaciones" al proyecto original.

Al ser preguntado sobre si la Asep abrirá una nueva licitación para el proyecto hidroeléctrico, Rodríguez respondió que la decisión de esa institución "no se encuentra en firme" aún, ya que AES Changuinola "cuenta con el término de Ley para interponer las acciones legales que estime con relación" a la mism.

AES Changuinola desarrolla actualmente la fase uno del proyecto hidroeléctrico, conocido como Chan I, con una inversión de cerca de 563 millones de dólares y una generación proyectada de 223 megavatios a partir de su puesta en operaciones, lo que se espera ocurra durante el cuarto trimestre de este año.

Pero el proyecto Chan II "no se puede realizar de acuerdo a las condiciones técnicas contenidas en el contrato de concesión" ya que tras las modificaciones aplicadas "el sitio original de la presa y casa de máquinas queda dentro del embalse de Chan I", precisó Rodríguez.

La filial local de la firma estadounidense comenzó en octubre de 2007 las obras de Chan I, que inicialmente se conocía como Chan 75, en medio de protestas de los indígenas de la Comarca Ngabe Buglé, que denunciaron que la obra ponía en peligro sus propiedades ancestrales y recursos naturales.

El proyecto Chan 75 fue impugnado por los indígenas ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), que en junio de 2009 pidió al Gobierno panameño la suspensión del proyecto para evitar "daños irreparables" a la propiedad y seguridad de los nativos del lugar, más de 5.000.

El Gobierno del entonces mandatario panameño, Martín Torrijos, (2004-2009) se negó a paralizar las obras con el alegato de que la Comisión no se informó objetivamente del tema.

CENTROAMREICA: Pueblos indígenas insisten en lucha para cerrar mina Marlin. (Fuente: Prensa Libre). Guatemala. La Coordinación de Pueblos Indígenas de Occidente se pronunció contra la decisión del Gobierno de apoyar el funcionamiento de la mina Marlin.

En conferencia de prensa en San Pedro Sacatepéquez, San Marcos, Francisco Morales, miembro de la referida coordinación, lamentó la decisión del Gobierno de no acatar la resolución de la Organización Internacional del Trabajo y de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, de suspender la mina Marlin, de Goldcorp, hasta que se investiguen a profundidad las presuntas violaciones de los derechos humanos y daños al medioambiente.

Esas organizaciones también pidieron detener la expansión del proyecto, supeditada a la participación efectiva del Estado en consultas con las comunidades afectadas, recordó Morales. Agregó que el presidente Álvaro Colom no visita los lugares que están siendo perjudicados por la actividad minera, a pesar de las presiones internacionales.
Javier de León, representante del pueblo indígena de San Miguel Ixtahuacán, informó que en las comunidades de ese municipio y Sipacapa se han reportado daños como la contaminación del agua con cianuro, enfermedades de la piel, resquebrajamiento de paredes de las casas, además del divisionismo entre los pobladores.

Añadió que representantes del Gobierno han llegado a las comunidades para realizar estudios de campo, pero lamentablemente entregan informes en los que aseguran que la minería no está causando daños, lo cual calificó de ser una burla para el pueblo.

Josué Navarro, representante de la Comisión Pastoral Paz y Ecología, de la Diócesis de San Marcos, indicó que enviarán un pronunciamiento a la Corte Interamericana de Derechos Humanos, para pedir su apoyo en su lucha contra la minería.

MEXICO

PUEBLA: Presentan libro “Pensar las autonomías”. (Fuente: Síntesis). La tarde de este jueves 16, se presentará el libro “Pensar las autonomías”, el cual recupera para la década que terminó, el debate acerca de las autonomías que ha abierto un campo fértil de discusión sobre las alternativas sociales, políticas y productivas al capitalismo desde innumerables experiencias locales surgidas desde abajo.

Dichos procesos –mencionó Julio Broca, activista social y coeditor- cuestionan al capital como forma de organización humana, ya que en ellos se entretejen embrionariamente relaciones horizontales, cooperativas y de reciprocidad, además de una enorme diversidad de formas alternativas productivas, democráticas y de gestión de los bienes comunes y naturales.

El libro Pensar la autonomía –mencionó en entrevista a Síntesis- reúne el trabajo de pensadores o activistas como John Holloway, Ana Esther Ceceña, Raúl Zibechi, Raquel Gutiérrez Aguilar, Gilberto López y Rivas, Sergio Tischler, Benjamín Arditi, y varios más, donde el pensamiento de la autonomía también se ve como una forma de hacer política. Autores compilados por Julio Broca y Alfredo Duarte, en Bajo Tierra Ediciones.

La autonomía –se extendió el entrevistado- cuestiona la subordinación, autoritarismo, jerarquía y heteronomía de la forma partido y Estado, radicalizando la crítica al poder mismo, a las relaciones de dominio en la cotidianidad, en la lucha política y entre movimientos y fuerzas sociales.

El índice del libro anuncia temas como El concepto de la autonomía en el marxismo contemporáneo; Las autonomías indígenas en América Latina; Autonomías indígenas, poder y transformaciones sociales en México; Las zonas grises de las dominaciones y las autonomías; Las grietas y la crisis del trabajo abstracto, o El quiebre de la subjetividad de la forma Estado y los movimientos de insubordinación.

GUERRERO: Reabre sus oficinas Tlachinollan en Ayutla; lo celebran organizaciones sociales. (Fuente: El Sur). Representantes de organismos internacionales y nacionales de derechos humanos, así como dirigentes de organizaciones sociales, celebraron ayer la reapertura de las oficinas del Centro de Derechos Humanos de La Montaña en esta población, y expresaron su respaldo y solidaridad al organismo, particularmente a su director, Abel Barrera Hernández.

Dolores González Sarabia, representante de Servicios para la Paz (Serapaz), señaló que la de Tlachinollan es una “decisión valiente” y celebró que haya reabierto sus oficinas porque eso implica que traerá justicia para la región.

“No están solos en este camino, tienen un respaldo fraterno en este trabajo en beneficio del respeto a los derechos de estos pueblos”, dijo y señaló que ese organismo estará atento para que se garantice la integridad física de los defensores de derechos humanos en ésta región.

En tanto, José Rosario Marroquín, del Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, expresó que la reapertura es una “buena noticia” para los habitantes de esta región y que reafirma la convicción de quienes realizan el trabajo del Centro de Derechos Humanos de la Montaña, pues desde este espacio podrán luchar por una sociedad con más justicia, por lo que demandó al Gobierno que respete y proteja la integridad física de los defensores.

El secretario técnico de la Red Guerrerense de Organismos Civiles de Derechos Humanos, Manuel Olivares Hernández dijo por su parte que la reapertura de las oficinas de Tlachinollan refleja el compromiso del organismo por seguir adelante en la defensa de los derechos de los pueblos indígenas, e igual, demandó garantías de seguridad para sus integrantes a fin de que realicen su trabajo con seguridad.

El representante del Centro de Derechos Humanos Kennedy, de Estados Unidos, Salvador Sarmiento, les dijo a los de Tlachinollan que no están solos y que cuentan con el respaldo de organismos internacionales y conminó al grupo de Tlachinollan a que sigan adelante porque dijo que su voz está siendo escuchada en el mundo, y citó como ejemplo las sentencias de la Corte Interamericana de Derechos Humanos que ha resuelto que se pueden integrar juicios civiles en contra de los militares por los abusos que cometen.
El organismo también recibió un saludo y el respaldo de Verónica Rodríguez representante de Amnistía Internacional en México.

Durante el evento fue leída, asimismo, una carta enviada por la relatoría sobre libertad de expresión de las Naciones Unidas, en la que se señala que ese organismo recibe con beneplácito la reapertura de las oficinas de Tlachinollan pues con ello podrá cumplir con su importante función en esta región del estado, dice el documento.

A su vez el presidente de la Comisión Estatal de Defensa de los Derechos Humanos, Juan Alarcón Hernández, celebró que en Guerrero ya se haya pasado una larga noche y que ahora sale una nueva luz , pues dijo que en el sexenio que acaba de terminar se vivió un momento difícil, “pero afortunadamente terminó el 31 de marzo; fue una larga noche de persecución, represión, hostigamiento, secuestros y ejecuciones extrajudiciales.

Sin embargo señaló que esa situación logró unir a todos los organismos y dijo que comparte la alegría de la reapertura de la oficina de Tlachinollan aquí.

En tanto, Tita Radilla representante de la Asociación de Familiares de Detenidos, Desaparecido, y Víctimas de Violaciones a los Derechos Humanos en México (Afadem), dijo que es satisfactorio saber que nuevamente Tlachinollan estará en esta región defendiendo los derechos de los compañeros, indicó.

También denunció que en el caso de la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, por el caso de la desaparición de su padre, Rosendo Radilla, a más de un año de que fue emitida no se ha cumplido y dijo que es una burla que el Estado haga como que va cumpliendo pero que en realidad no hace nada.

El representante del Alto Comisionado de Derechos Humanos de la ONU, Javier Hernández señaló que el trabajo realizado por organismos como Tlachinollan ha provocado que los campesinos e indígenas hayan tomado como propio la palabra derechos humanos en estas tierras e instó al organismo y a los asistentes a seguir adelanto pues dijo que todas las luchas locales tienen impactos globales y tienen una resonancia internacional.

El secretario de Asuntos Indígenas, Marcos Matías Alonso, externó al organismo el apoyo “político y jurídico” del Gobierno del estado y señaló que el gobernador Aguirre Rivero ha dicho que Guerrero ya no quiere mas detenciones, desapariciones y ejecuciones extrajudiciales, él me manda a dar señales de buena voluntad política”, dijo.

Y anunció que en breve se integrará la Comisión de la Verdad para que se encargue de las investigaciones de los crímenes del pasado.

A nombre de los pueblos indígenas Silverio Guzmán Remigio agradeció la asistencia de los representantes de los organismos internacionales y nacionales, dijo que Tlachinollan llegó a esta región porque había muchas injusticias, amenazas, y vino a buscar que el gobierno nos dé libertad, paz y tranquilidad.

También expresaron su solidaridad y respaldo a Tlachinollan los dirigentes del Cecop, de la CRAC, del Consejo de Pueblos de Tecuanapa, de la CETEG y la APPG.

En su oportunidad, Abel Barrera pidió disculpas a los pueblos Na’savi y Me’phaa por haberlos dejado abandonados dos años, pero señaló que a partir de ahora, nuevamente vamos a tener que caminar con ustedes, “vamos a seguir exigiendo para que se esclarezca y se castigue a los responsables de la muerte de Raúl Lucas y Manuel Ponce, así como de Lorenzo Fernández.

Barrera Hernández dijo que reabrieron las oficinas “porque nos indigna la situación de los pueblos Na savi y Me phaa. Indicó que no se puede seguir viendo cómo viven Margarita y Guadalupe (las viudas de Manuel Ponce y Raúl Lucas), o la situación en que se encuentra Raúl Hernández Abundio, quien estuvo preso aquí y ahora que salió libre le quieren quitar su tierra en El Camalote.

Sin embargo celebró la valentía, la tenacidad y el acero con que estos indígenas han venido luchando por sus derechos y porque todavía no llega la justicia a la Montaña, dijo. Y lanzó un exhortó a los asistentes a hacer de Ayutla, “un Ayutla verdaderamente libre, uno pueblo Me phaa y Na savi, verdaderamente libre”.

Y añadió que no habría razón de reabrir las oficinas de Tlachinollan si en estas tierras verdaderamente hubiera libertad, justicia y se respetaran los derechos de los indígenas.

QUERETARO: Recursos históricos para zonas indígenas de Amealco. (Fuente: Rotativo de Querétaro). El Director General de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), Xavier Abreu llevó a cabo una visita al municipio para supervisar los avances en las obras que se realizan en la demarcación, en donde reconoció el trabajo de gestión efectuado por el alcalde Rosendo Anaya Aguilar, al haber conseguido ser el municipio que mayores recursos recibe a nivel nacional para el impulso a las zonas indígenas.

Y es que el funcionario federal sostuvo que como resultado de las gestiones por parte del gobierno municipal, Amealco invirtió en un año, mayores recursos que el propio Estado de Veracruz, siendo que en aquella entidad viven más de un millón de indígenas.

Xavier Abreu señaló que la CDI ha mantenido las puertas abiertas para apoyar a todos los gobierno que lo requieran, sin embargo se necesita que los mandatarios tanto estatales como municipales, estén dispuesto a invertir recursos propios, como lo marcan las reglas de operación de los programas que el organismo federal maneja. En ese sentido, destacó que Amealco es el único municipio de todo el país, que ha logrado que se ejecuten todos los programas con que cuenta la CDI en beneficio del progreso de las zonas indígenas.

Durante la gira de trabajo, que comprendió la supervisión de obras y acciones en las comunidades de Santiago Mexquititlán, El Bothé y San Ildefonso, el funcionario federal reconoció el compromiso del alcalde Rosendo Anaya por mejorar las condiciones de vida de la población indígena.

"No necesitamos dejar de ser quienes somos para demostrar la forma en que queremos vivir, la gente de las zonas indígenas tiene derecho a vivir con calidad, es decir, como dice el Presidente Calderón, a vivir mejor, y ese es uno de los principales objetivos de la CDI", expresó.

Por su parte, el edil subrayó que cuando asumió el compromiso de trabajar por lo amealcenses sabía del gran reto que tenía, ya que las zonas indígenas habían permanecido en el abandono, principalmente en lo que se refiere a la inducción de servicios básicos, como el agua potable, drenaje y la electricidad.

"Yo no concebía como era posible que en nuestros tiempos aún existieran familias que no contaran con energía eléctrica en sus viviendas, eso no era calidad de vida, y mucho menos con agua potable; mi Gobierno hoy está marcando historia porque el avance en el que hemos puesto a Amealco en este sentido, nadie se lo hubiera podido imaginar", agregó.

Sin embargo sostuvo que los logros se han alcanzado con el apoyo que se ha recibido del gobierno federal, "quienes han confiado en los proyectos que hemos presentado, y a quienes les digo que seguiremos tocando puertas, hasta el último día de nuestra gestión", indicó. Rosendo Anaya refirió que conjunto con la CDI, en menos de 2 años se ha logrado una inversión sin precedentes por más de 156 millones de pesos en obras de vías de comunicación, agua potable, drenaje y electrificación.

En relación a los caminos rurales, dijo que es otro gran avance de su administración ya que ahora todas las comunidades cuentan con un camino de acceso digno y confiable para el desarrollo de sus actividades diarias.

Cabe señalar que durante su visita a Amealco, Xabier Abreu entregó recursos por 1.5 millones de pesos al municipio para el proyecto de manejo y conservación de recursos naturales, en donde el Ayuntamiento, invertirá la misma cantidad de dinero.

Asimismo, se entregaron recursos por 300 mil pesos para apoyar las acciones del Instituto Intercultural ñÖñho que opera en Amealco y cuenta con diversas fuentes de proyectos productivos para apoyar a los jóvenes a concluir una carrera universitaria.

Supervisa procuradora de la Defensa del Indígena, defensorías públicas en el Istmo. Oax. Los licenciados Defensores de oficio de la PRODI, brindan asesoría y asistencia jurídica a indígenas y personas de escasos recursos, en la celebración de audiencias públicas, se le da seguimiento a los casos en todas sus etapas procesales e incluso en la etapa de ejecución de pena, cabe resaltar que cuenta con profesionistas especializados en la materia; tratándose de justicia para adolescentes en el nuevo sistema acusatorio adversarial, vigilando a cada momento que la asesoría que se brinde, sea otorgada de manera oportuna y gratuita, fueron palabras de la Dra. Berta Ruth Arreola Ruíz, Procuradora de la defensa del indígena y grupos vulnerables, durante su gira de trabajo por la región del Istmo, en las defensorías que tienen presencia en los distritos Judiciales de Salina Cruz, Tehuantepec, Juchitán y Matías Romero. (e-consulta)

Forzados a trabajar niños y ancianas indígenas en la Mixteca”. Oaxaca. El 35 por ciento de hogares indígenas no cuentan con un padre de familia que los asista en sus gastos de alimentación, vestido y estudio y debido a que estos han emigrado al extranjero en busca de mejores oportunidades de vida, lo cual genera que el 20 por ciento de estos hogares estén a cargo de la madre, y el 10 por ciento sea la abuela quien sostenga los gastos familiares, informó el director del Centro Coordinador para el Desarrollo Indígena (CCDI), con sede en Silacayoapan, Marcos Luna Alanís. Manifestó que en el 15 por ciento de los casos donde la abuela se queda como responsable de los nietos que fluctúan entre los 6 meses y los 12 años se ven obligadas a trabajar jornadas hasta de 16 horas para poder obtener alimentos para sus familias y de la misma manera es el caso de los menores de entre 4 y 12 años. (e-consulta)

Destinan 70 mdp para vivienda a pueblos indígenas”. Oaxaca. “Por vez primera, los pueblos indígenas del país y en el caso particular de Oaxaca, tendrán acceso a un Programa de Vivienda orientado a los pueblos y comunidades en situación de pobreza patrimonial reconocidos por la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), al instrumentarse en la entidad oaxaqueña un Programa en este rubro de aproximadamente 70 millones de pesos”, señaló el legislador federal Manuel García Corpus. Agregó que en breve el titular de la CDI, Xavier Abreu Sierra y el Director General del Fideicomiso Fondo Nacional de Habitaciones Populares (Fonhapo), Salvador López Orduña, signarán en breve un convenio para destinar a Oaxaca recursos para vivienda de hasta 69 mil pesos por beneficiario. Dentro de los primeros 12 municipios inscritos, entre otros, están Santiago Xanica, Santa María Ozolotepec Santa Catarina Yosonotú, mismos que por sus condiciones serán prioritarios al inscribirse en la región de la Sierra Sur así como otros más de la Mixteca y del Papaloapan. (Ciudadanía Express; Alianza Tex)

Espacios públicos obligados a traducir señalética al dialecto de la región. Ver. La directora de la Academia Veracruzana de la Lengua Indígenas, Lucía Tepole, aseveró que el gobernador Javier Duarte de Ochoa está cierto de que el desarrollo y progreso de una entidad comienza en el rescate sus tradiciones, valores y lenguas. En ese sentido informó que de acuerdo a las instrucciones del Ejecutivo estatal y a su Plan Veracruzano de Desarrollo se han aplicado acciones para que antes de que concluir el presente año los espacios públicos de la estructura gubernamental deberán traducir su señalética al dialecto de cada región. (Veracruzanos; Info Veracruz; Diario de Xalapa)

Continúan jornadas de cultura ambiental en la Sierra de Zongolica”. Ver. El foro "Escuchemos la voz del agua" se realiza aquí y tiene como objetivo abrir un espacio de encuentro y reflexión sobre la política de conservación y cambio climático, los derechos de los pueblos indígenas y el impacto ambiental y sociocultural que éstos reciben. Dicho encuentro forma parte de las jornadas de cultura ambiental en la sierra de Zongolica, en Veracruz. Participan los ponentes Octavio Rosas Landa, catedrático de la UNAM y miembro de la Asamblea Nacional de Afectados Ambientales (ANAA); Rosalinda Hidalgo, integrante de la Asamblea de Afectados Ambientales de Veracruz, y Álvaro Salgado, del Centro Nacional de Ayuda a las Misiones Indígenas. Las jornadas, que iniciaron el pasado 5 de junio, con el mencionado foro, tienen también como propósito informar a la población nahua de la sierra de Zongolica, sobre las reformas legales y los impactos del proyecto hidroeléctrico que se está desarrollando en el estado de Veracruz. (SDP)

Se hablan 15 lenguas indígenas en Poza Rica. Ver. A lo largo de la historia la ciudad de Poza Rica ha estado rodeada de discusiones sobre si es de origen huasteco o totonaco, sin embargo en el municipio existen más muestras de la diversidad cultural, prueba de ello es que hay 3 mil 872 personas que se comunican en alguna de las 15 lenguas indígenas registradas por el INEGI, investigación que puede ser consultada en la página oficial del Ayuntamiento. De acuerdo al titular de la página web del Ayuntamiento, Luis Navarro Arteaga, en la investigación realizada se especifica que de dicha cantidad 3 mil 624 pozarricense son bilingües, 17 son monolingües y 231 no especificaron si además de su idioma materno hablan también el español. En Poza Rica la lengua que cuenta con mayor número de hablantes es la Totonaca y las que se usan por el menor número de ciudadanos avecindados en el municipio son el chontal, el huave y el chol. (Hoy Veracruz)

Supervisan obras de los programas Escuela y Comunidad Solidarias. Campeche. Con la convicción de que con la suma de esfuerzos de los gobiernos federal, estatal y municipal es posible seguir en el impulso del desarrollo de las comunidades rurales, el gobernador del Estado, Fernando Ortega Bernés, supervisó las acciones realizadas a través del programa Escuela y Comunidad Solidaria, entregó insumos agrícolas por más de 5 millones de pesos para productores del municipio de Hecelchakán y anunció la construcción de la carretera Montebello-San Juan Bautista Sahcabchén, del municipio de Hopelchén, con una inversión de 18 millones 900 mil pesos, y el mejoramiento de la carretera Nohalal-Montebello. El gobernador del Estado dio a conocer que en coordinación con la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) su gobierno construirá la carretera que unirá a Montebello con San Juan Bautista Sahcabchén, además de que su administración realizará de manera directa la reparación de la carretera Nohalal-Montebello, para que los habitantes de éste lugar no sufran de incomunicación, sobre todo al tener la necesidad de trasladar a sus enfermos. En Nohalal, el gobernador Ortega Bernés y en presencia también del delegado de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, Eudelio Espinosa Rebelledo, del secretario de Desarrollo Urbano y Obras Públicas, Augusto Trejo Castro, así como del subsecretario de Agricultura de la Secretaría de Desarrollo Rural, Genaro Abreu Barroso, Ortega Bernés externó su satisfacción porque en la suma de los esfuerzos con el Gobierno Federal su gobierno termine la obra de electrificación que es complementaria para la comunidad. (Revista Peninsular) P. I. MEDIA

SUDAMERICA

BOLIVIA: Megaproyectos deben ser consultados a pueblos afectados. (Fuente: Erbol). Cochabamba. La consulta a los pueblos indígenas, que son afectados por los megaproyectos, como ser hidroeléctrica, es una obligación constitucional que debe ser cumplida por el Estado boliviano, aseguró Jorge Cortés, director e investigador en derechos indígenas del Centro de Estudios Aplicados a los Derechos Económico, Sociales y Culturales (CEADESC).

Cortés, que participa del seminario internacional sobre la hidroeléctrica Cachuela Esperanza, demostró que la nueva Constitución Política del Estado en su artículo 15 manda que los pueblos indígenas tiene derecho “a ser consultados mediante procedimientos apropiados, y en particular a través de sus instituciones, cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles. En este marco, se respetará y garantizará el derecho a la consulta previa obligatoria, realizada por el Estado, de buena fe y concertada, respecto a la explotación de los recursos naturales no renovables en el territorio que habitan”.

De acuerdo a un estudio, de construirse la hidroeléctrica, los Esse Ejja, Cavineño y Takana del departamento de Beni, deberán desplazados de sus territorios, lo cual iría en contra del artículo 10 de la declaración de las Naciones Unidas sobre Derechos Indígenas que protege a los pueblos indígenas.

“Los pueblos indígenas no serán desplazados por la fuerza de sus tierras o territorios. No se procederá a ningún traslado sin el consentimiento libre, previo e informado de los pueblos indígenas interesados, ni sin un acuerdo previo sobre una indemnización justa y equitativa y, siempre que sea posible, la opción del regreso”, indica el artículo 10 de la Declaración.

La declaración de Naciones Unidas sobre Derechos Indígenas tiene en Bolivia rango de Ley Nº 3760 del 7 de noviembre de 2007, por lo que es de cumplimiento obligatorio.

Por otro lado, la presentación de Cortés destaca que en Bolivia existe ya jurisprudencia para exigir el cumplimiento del derecho a la consulta a los pueblos indígenas. El Tribunal Constitucional de Bolivia ha emitido una sentencia constitucional a favor del pueblo indígena Guaraní de Itika Guasu que demando el derecho de la consulta al Servicio Departamental de Caminos y a la empresa constructora Petrosur que intentaba usar el territorio sin realizar la consulta.

VENEZUELA: Exitosa consulta pública del proyecto de Ley contra la Discriminación. (Fuente: Prensa Indígena RNV). Con una amplia participación del pueblo legislador se llevó a cabo, el pasado sábado, la consulta pública de la Ley Orgánica Contra la Discriminación Racial en el Consejo Legislativo del estado Apure.

La actividad estuvo coordinada por el diputado indígena Pumé, Esteban Argelio Pérez, presidente del Parlamento Indígena de América, Grupo Parlamentario Venezolano, y miembro de la Comisión Permanente de Pueblos Indígenas de la Asamblea Nacional, instancia que tiene a su cargo el desarrollo del proceso de consulta pública del proyecto de Ley.

En la consulta pública al pueblo legislador apureño, participaron unas ciento treinta personas, en su mayoría miembros de los pueblos indígenas Pumé y Jivi, quienes debatieron ampliamente sobre el contenido del novedoso proyecto de Ley, con el se busca poner fin a las prácticas discriminatorias que subyacen en la vida cotidiana de los venezolanos como producto del proceso de dominación y colonización que vivió el país.

En las palabras de apertura del evento, el diputado Esteban Argelio Pérez destacó la importancia de la participación protagónica del pueblo legislador en las consultas públicas de los proyectos de ley, pues esto evidencia el empoderamiento del poder popular.

“La participación del pueblo legislador nos va a permitir contar con leyes de amplio consenso nacional, pues cuando el pueblo participa hay más debate y diversas opiniones, que nos permiten tener una visión más amplia de la ley que estamos construyendo juntos”, dijo el diputado Pérez.

El proyecto de Ley Contra la Discriminación Racial, señaló el diputado Esteban Argelio Pérez, tiene por objeto establecer los mecanismos necesarios para prevenir, atender, eliminar, erradicar y sancionar la discriminación racial como hecho punible.

Agregó que una vez aprobado el proyecto de Ley por parte de la Asamblea Nacional, se espera garantizar a toda persona y grupos de personas, el goce y ejercicio de sus derechos y deberes consagrados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, leyes, tratados y convenios internacionales relativos a derechos humanos, suscritos y ratificados por la República.

Por su parte, los participantes dejaron asentadas sus observaciones las cuales fueron recogidas por el equipo técnico de la Comisión Permanente de Pueblos Indígenas, que deberá sistematizar los aportes hechos por el pueblo legislador en cada proceso de consulta pública.

El legislador Edwin Hidalgo, miembro del Parlamento Indígena de América, Grupo Parlamentario Venezolano, también se incorporó a la consulta pública, al igual que el secretario Ejecutivo de la directiva parlamentaria, profesor Lisandro García.

CHILE: Lanzan campaña solidaria con pueblos originarios afectados por las cenizas. (Fuente: Terra). Bajo la consigna "Incin Gexem Ayu Keyu Payalu" (Los estamos llamando para venir a ayudar), el Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios (ENOTPO) llamó a toda la sociedad a participar de la convocatoria "en solidaridad con los hermanos y hermanas originarios afectados por las cenizas del volcán Puyehue".

La campaña será lanzada formalmente mañana a las 11 durante una conferencia de prensa que se realizará en Bartolomé Mitre 1984, con la presencia de representantes de los distintos pueblos originarios y personalidades del ámbito de la cultura y el espectáculo.
Desde el 3 de junio, la erupción del volcán Puyehue en "Gulumapu" (territorio del Oeste), ha afectado una amplia franja al este de la Cordillera, provocando una situación de emergencia en las comunidades (lofches) de los Pueblos Mapuches y Tehuelches de la región.

Estos Pueblos y sus comunidades se dedican a la cría de animales y sus producciones son de autoconsumo, por lo que la pérdida de los mismos los deja en una situación de emergencia y alta vulnerabilidad para enfrentar el lnvierno.

Las cenizas afectaron los pastizales al punto de cubrirlos en su totalidad, así como también las aguadas de consumo humano y animal, explicaron voceros del ENOTPO.

Además, se están produciendo daños en los techos de las viviendas y galpones, producto del sobrepeso, "ya que estas precipitaciones de cenizas son acompañadas con lluvias y algunas nevadas".

Los vehículos, en tanto, tienen serias dificultades para circular por las cenizas acumuladas, dijeron los voceros.

Las cenizas, agregaron, llevarán un largo tiempo de suspensión en el aire, pudiendo provocar trastornos permanentes en la salud humana y graves en la de los animales.

En los aledaños a la ruta 40, la cantidad de cenizas caída ronda entre los 20 a 40 centímetros de acumulación.

Los mayores daños provocados por esta actividad natural se dieron en la provincia de Neuquén: Villa Traful, Villa la Angostura, San Martín de los Andes, Junin de los Andes, Aluminé, Catan Lil, Zapala y Confluencia.

En la Provincia de Río Negro: Bariloche, El Bolsón, Ingeniero Jacobacci, Pilcanilleu, Comayo, Corralito, Laguna Blanca, Mercuet y Villa Llanquil.

En Chubut: Sierra de Tecka, Pocito de Quichaura, Cerro Negro, San Martin, Las Salinas, Gangan, Gastre y Taketrén.

Desde lo sucedido, la Coordinadora del Parlamento Mapuche de Río Negro, la Confederación Mapuche de Neuquén y la Organización Mapuche-Tehuelche Nor Feleal de Chubut, todas integrantes del ENOTPO, están recorriendo las comunidades afectadas "acompañando, articulando y gestionando los medios necesarios para sobrellevar la situación de emergencia".

El ENOTPO, desde sus distintas áreas de gestión institucional, está coordinando y articulando el operativo de emergencia con los organismos estatales competentes y en contacto permanente con las organizaciones de los territorios afectados.

Mañana, a las 11, está prevista una conferencia de prensa en Bartolomé Mitre 1984, Subsuelo, local porteño de UTE, para realizar el lanzamiento de la Campaña Solidaria, donde se brindaran mayores detalles y las direcciones de los lugares de acopio en las provincias de Mendoza, La Pampa, Neuquén, Río Negro, Chubut y otras partes del país que se suman a esta convocatoria.

El listado de necesidades en orden prioridad, es: 1) Agua (pack de 6 unidades, para facilitar el traslado) 2) Barbijos descartables 3) Antiparras 4) Alimentos no perecederos (lentejas, alimentos enlatados, fideos, arroz, harina, leche, azúcar, etc.) Otras necesidades: 5) Ropa de abrigo en buen estado (campera, buzo, pullover, guantes, calzados cerrados, etc.) 6) Frazadas.

Los interesados en contactarse con la convocatoria deben hacerlo en: ENOTPO: (011) 15-3951 6423 / 15-5379 2369 PRENSA: (011) 15-6655 7744 / 15-3759 2032 CORREO ELECTRONICO: encuentro.org.indigenas@gmail.com UTE: (011) 5552 9100 *: Los autores pertenecen al Equipo de Comunicadores del Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios.



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